Monthly Archives: 9月 2020

No344「伝道掲示板131」

2020年9月21日

和尚のひとりごと「伝道掲示板131」

仏教の目的は己が本来なきものであることを覚ること
無我の教えは必然的に利他のこころへとつながる

伝教大師が開いた京都の北嶺比叡山延暦寺

No343「伝道掲示板130」

2020年9月20日

和尚のひとりごと「伝道掲示板130」

迷いは無明（無知）から来るという。
釈尊の覚りは迷いの本源に無明がることの発見であった。

空海のことばが示すのは
覚りはすぐにでも手が届く場所にあるのに
無明の側にいる私たちは遥か昔よりそのことを忘れてしまっているということだろうか？

空海ゆかりの風景
「空海永坂嘉光の世界」より引用させて頂きました。

No342「伝道掲示板129」

2020年9月19日

和尚のひとりごと「伝道掲示板129」

言葉に迷い、自ら発した言葉に踊らされているのが私たちの姿かも知れない
有限な概念によって世界を分析することにより果たしてこの世の実相は掴めるだろうか？
戯論の世界から一歩身を引いてみることで答えが見つかるかも知れない

インドのブッダガヤを巡礼するダライラマ

No341「伝道掲示板128」

2020年9月18日

和尚のひとりごと「伝道掲示板128」

尊者アッサジはバラモンの青年にこのように語った
それを聴いた青年に真理を見る眼が生じたという..
後に智慧第一と称された舎利弗が仏弟子となることを決意した瞬間である。

サンジャヤの弟子だった舎利弗目連がブッダに
帰依したといわれる王舎城
現在のラージギルの風景

No340「伝道掲示板127」

2020年9月17日

和尚のひとりごと「伝道掲示板127」

学びと修行の長い道のりの末に覚りを開かれた釈尊のことば
想いの連鎖が迷いを生み、終わりなき輪廻へと続いていく
それを断ち切った釈迦族の王子のこの確信（自覚）から仏教は始まる

スリランカに伝わっている貝葉
ここで仏の言葉が世界で初めて書き写された

No339「伝道掲示板126」

2020年9月16日

和尚のひとりごと「伝道掲示板126」

釈迦誕生の祝いの席にて王子の将来を予言して涙した阿私陀仙（アシタ仙人）
そのわけは高齢の仙人には
将来の偉大なる人類の教師の教えを聴くことが叶わぬが故だった

No338「自恣と安居」

2020年9月15日

和尚のひとりごとNo338「自恣と安居」

前回盂蘭盆の由来を紹介した際に出てきました「自恣（じし）」という言葉ですが、これは”pravāraṇā（プラヴァーラナー）”というインドの言葉から来ています。これは安居も終りに近づいた最終日（陰暦の七月一五日）に、安居に参加した僧たちが互いに懺悔（さんげ）し合うこと、つまり戒律に牴触した行為を為したのであれば、それを告白し訓戒し合うという儀式を指します。この「自恣」を通して、参加者は身心清浄となり、安居は解散することになります。

さて「安居（あんご）」とは、夏（雨期）の一定期間、出家者が一ヶ所に籠り、静かに瞑想修行をおこなったり、仏の教えの学びを深める期間のことです。

釈尊（ブッダ）以来、沙門と呼ばれた仏教僧団の出家者の生活は遊行を旨とするとされて来ました。「遊行（ゆぎょう）」とは、諸国を巡り歩きながら修行を行い、ただ托鉢によって得た食をのみ頼って生活することです。「樹下石上（じゅげせきじょう）」とも言われるこの生活スタイルは、執着を断つ為、言わば「少欲知足」を旨とする本来の出家者のあり方を示しています。そして自分の足で歩める全世界をその生活の場とする、何事にもとらわれない自由な生き方でもあります。